Наверх
Слоним
пасмурно
21 °C
Зельва
пасмурно
21 °C
Волковыск
пасмурно
19 °C
Мосты
пасмурно
19 °C
Дятлово
пасмурно
19 °C
Барановичи
пасмурно
20 °C
EUR 2.899
USD 2.4375
RUB(100) 3.3156
Цены на жизнь
Минимальная з/плата: 375 руб.
Бюджет прожиточного минимума: 256,10 руб.
Тарифная ставка первого разряда: 35,5 руб.
Базовая величина: 27 руб.
Ставка рефинансирования: 8,75%

Спасение ветхозаветное и новозаветное

2 августа 2020 12:12
Поделиться:
Свеча
Первое упоминание о том, что для спасения необходимо нравственное преображение человека, встречается еще в книге Исход.

Бог через Неопалимую Купину говорит Моисею: «Не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих; ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая» (Исх. 3:5). Позднее о духовном перерождении для вечной жизни говорят и Богом избранные люди — пророки. Пророк Амос утверждает: «Ищите добра, а не зла, чтобы вам остаться в живых; …возненавидьте зло и возлюбите добро и восстановите у ворот правосудие; может быть, Господь Бог Саваоф помилует остаток Иосифов» (Ам. 5:14-15).

Интересно, что здесь использованы слова «может быть». Не зная историческое восприятие посмертной участи у древних народов, можно подумать, что Господу приносились жертвы для смягчения посмертной участи человека. Более того, была вероятность остаться не помилованным Всевышним. На самом деле, в Ветхом Завете вера в спасение и возвращение в прежнее, блаженное (счастливое) состояние у богоизбранного народа была не­твердой. Она колебалась: от надежды на то, что придет Мессия, который спасет весь еврейский народ, до полной безнадежности и неверия в то, что когда-нибудь это случится.

Вспомним, что первых детей Адама и Евы звали Каин и Авель. С иврита имя Каин переводится «приобрела я человека от Господа», а второго (Авель) как «призрак, пар», ибо «слишком рано стала лелеять себя надеждой на исполнение обетования» (Быт. 4:1).

Со временем, погруженные в земные заботы, предавшись плотским удовольствиям, отходя от Бога, люди и вовсе перестали думать о том, что однажды наступит время всеобщего спасения. Пессимизм от безысходности, материалистическое восприятие, отсутствие отчетливой и незыблемой веры в посмертное сохранение человеческой индивидуальности, полное неверие в бессмертие души — колебало веру евреев в Единого. Им нужна была «твердая» рука, которая повела бы за собой, руководила и избавила от проблем. После того, как избранный народ впадал в язычество, а это случалось периодически, на них обрушивался праведный гнев Божий. Наказания нужны были для того, чтобы народ одумался и обратился за помощью к Господу. Когда люди ждали освободителя, который восстановит внешнее благополучие в стране, явился Христос. Вместо земного царя пришел Сын Божий.

Наш канал в Telegram
Читайте также
Обратите внимание